Cette semaine a été riche en émotion dans certains foyer.
Tout d'abord il semblerait qu'il y ait eu 3 nouveaux apparentements.
1 au Sud Vietnam un petit garçon né en janvier 2008 et 2 au Nord à Bac Kan dont 1 petite fille d'à peine 1 mois.
Nous sommes ravis pour ces 3 couples qui attendaient depuis fort longtemps.
1 couple depuis juillet 2007 et les 2 autres septembre 2007.
Voilà normalement il n'y a plus de futurs adoptants Destinées 2007.
On peut donc espérer que les prochains apparentement concerneront le groupe Février 2008, dont nous faisons partis.
Enfin en matière d'adoption on n'est jamais sure de rien et on continue à patienter bien sagement.
Le président de Destinées et certains de ces collaborateurs étaient au Vietnam seconde quinzaine d'août.
Ils devraient être de retour donc on attend avec impatience des nouvelles.
dimanche 31 août 2008
jeudi 28 août 2008
Le plan du gouvernement pour faciliter l'adoption
Le gouvernement a détaillé mercredi en conseil des ministres son plan de relance de l'adoption en France et à l'étranger. Et pour cause, elle est en perte de vitesse. Alors que le nombre d'adoptions d'enfants français stagne au plus bas depuis plusieurs années, celui des adoptions internationales, qui représentent 80 % des adoptions en France, a chuté de 20 % en deux ans. En charge du dossier, Rama Yade et Nadine Morano, secrétaires d'État aux Droits de l'homme et à la Famille, se sont largement inspirées du rapport de Jean-Marie Colombani, remis au mois de mars à l'Élysée.
Une Autorité centrale renforcée .
Le gouvernement donne à une Autorité centrale dépendant du ministère des Affaires étrangères le rôle de pilote et stratège dans ce plan de relance de l'adoption. Ce service, doté de 22 agents, sera opérationnel au 1er trimestre 2009. Un ambassadeur pour l'adoption internationale, Jean-Paul Monchau, a déjà été nommé en juin.
Création de "Peace Corps" .
C'est à la fois pour accompagner les familles adoptantes et soutenir des projets d'aide aux orphelinats que Rama Yade a annoncé l'envoi dans les ambassades des pays d'adoption d'un réseau de volontaires de l'adoption internationale, sur le modèle des "Peace Corps" américains. L'ambassade de Phnom Penh au Cambodge sera la première à accueillir ces volontaires. Cinq pays seront couverts en 2008, et 20 en 2009. Par leur intermédiaire, pourront être financés, sur les crédits de coopération du ministère des Affaires étrangères, des projets liés à l'enfance abandonnée qui pourraient accompagner les demandes d'adoption. En effet, le rapport Colombani avait noté que les associations françaises se trouvaient en concurrence difficile avec des pays qui ne se privent pas d'accompagner les demandes d'adoption d'aides financières dans le secteur humanitaire.
Mise en place d'un fonds de coopération .
Le gouvernement souhaite faire de la protection de l'enfance et de l'adoption internationale un "axe fort" de la politique française d'aide au développement par le biais notamment d'une coopération d'État à État appuyée sur des fonds de coopération. Ainsi, une partie des crédits publics de l'aide au développement sera consacrée à des projets humanitaires dans les 74 pays où les Français adoptent, comme le font déjà d'autres pays comme l'Italie.
Simplification des procédures.
Jugée trop laxiste et peu uniforme, la procédure d'agrément, qui autorise une famille à adopter, va être "mieux encadrée". Près de 8.000 agréments sont délivrés chaque année et 30.000 familles françaises en détenaient en 2006. D'autre part, la procédure de déclaration de délaissement sera simplifiée afin de relancer l'adoption des pupilles de la nation. Les parquets pourront saisir le tribunal d'une demande de déclaration d'abandon. En effet, cette procédure de "délaissement" manque d'efficacité. En 2006, sur 23.000 enfants placés après décision d'un juge, 219 demandes judiciaires d'abandon ont été prononcées après déclaration par les services sociaux que l'enfant est "délaissé", estime la secrétaire d'État à la Famille. Résultat : l'adoption nationale pêche également. En effet, 706 enfants nés sous le secret ou abandonnés ont été adoptés en France en 2007, contre 3.600 en 1995.
Une capacité juridique pour l'Agence française de l'adoption (AFA).
Comme elle le souhaitait, l'AFA va être dotée de la capacité juridique à financer des projets de coopération humanitaire, ce qui la placera dans la même situation que les 42 organismes privés autorisés pour l'adoption (OAA). L'AFA, créée lors de la réforme de 2005 et dont l'efficacité a été mise en cause par le rapport Colombani, devra signer une convention d'objectifs et de gestion avant la fin de l'année, qui permettra une meilleure évaluation de ses actions.
L'information et la formation des familles vont être rendues obligatoires.
Les Consultations d'orientation et de conseil à l'adoption (COCA), actuellement au nombre de 15 dans tout le pays, vont être développées dans chaque région. Un site Internet d'informations aux parents sera bientôt disponible.
Par Ségolène de Larquier
source www.lepoint.fr
dimanche 24 août 2008
La fête des ancêtres
L'origine
Ces histoires racontent comment Sariputra et Maudgalyayana, les deux principaux disciples du fondateur du bouddhisme, Bouddha Gautama, délivrèrent leurs mères d’une souffrance inutile après la mort.
L’idée originale de cette cérémonie est présente dans la légende de Maudgalyayana, appelé Muc Kien Lien au Vietnam, l’un des 10 grands étudiants de Bouddha, ainsi que dans le Soutra Ullambana (Les Dits de Bouddha le Soutra Ullambana) traduit en chinois par Dharmarakya au troisième siècle et devenu très populaire au Vietnam.
Selon le Soutra, Maudgalyayana, grâce à son œil divin, vit que sa mère avait renaquit comme esprit affamé à cause d’actions mauvaises commises lors de sa vie précédente.
Il voulut la libérer mais en tant qu’Arhat, Maudgalyayana ne pouvait pas la sauver par lui-même.
Le Bouddha lui dit alors que seul l’effort combiné de tous les moines bouddhistes pourrait apaiser les souffrances de la tourmentée.
Il dirigea Maudgalyayana dans l’organisation d’une assemblée de moines, destinée à faire des offrandes au bénéfice de sa mère trépassée.
A partir de cette assemblée, de nombreux pays bouddhistes ont développé la coutume d’offrir de la nourriture, des vêtements et d’autres objets aux âmes affamées, le mois où les Royaumes des Cieux, l’Enfer et le monde des Vivants sont ouverts.
Est intrinsèque au septième mois, le culte des ancêtres dans lequel la piété filiale des descendants s’étend traditionnellement à leurs ancêtres même après leur mort.
Originaires d’Inde, ces histoires honorant les morts sont parvenues en chine et les chinois ont assimilé certains enseignements bouddhistes dans leurs cérémonies.
Fortement influencées par les traditions de leurs voisins, les familles vietnamiennes commencèrent à célébrer Ullambana.
Le but de cette cérémonie est de nourrir les fantômes affamés et de prier pour leur salut. Cette cérémonie est une manière pour les gens de remplir leur devoir filiale compatissant.
Lors de la cérémonie, on fait des offrandes pour libérer jusqu’à sept générations d’ancêtres, des malheurs qu’elles ont pu endurer.
Pendant ce mois, chaque famille peut choisir un jour pour festoyer et brûler du papier et des bâtons d’encens devant la maison, afin d’inviter les esprits à manger.
La particularité de cette cérémonie est "la saisie des offrandes". Quand l’encens a brûlé, on autorise les enfants du voisinage à prendre la nourriture.
Personne ne les en empêche car on croit que les esprits pourraient s’en offusquer. La cérémonie est aussi une occasion pour les gens, d’exprimer leur gratitude envers leurs parents.
Le Soutra Ullambana dit : "Les gens doivent se vouer à aider leurs parents à vivre 100 ans sans aucune maladie, souffrance, affliction ou inquiétude. Ils doivent aussi soulager la souffrance des esprits affamés de sept générations d’ancêtres, pour leur permettre de naître parmi les hommes et les dieux et d’avoir bénédiction et bonheur illimités".
La fête bouddhiste de Vu Lan, traditionnellement considérée comme un événement important dans l’éloge de l’amour maternel, a été célébré nationalement le vendredi 15 Aôut, cette année.
Vu Lan est devenue extrêmement populaire.
Elle est étroitement liée à la tradition asiatique du culte des ancêtres et de la piété filiale.
Une tradition de ce jour consiste pour les personnes -bouddhistes ou non- qui souhaitent exprimer leur gratitude et admiration envers leurs mères, d’aller à la pagode, le plus souvent en portant une rose.
Des milliers de personnes se massent dans les pagodes avec des roses rouges si leurs parents sont en vie, ou roses blanches s’ils sont décédés.
Développé par le très respecté moine bouddhiste zen vietnamien Thich Nhât Hanh, ce nouvel aspect de la fête de Vu Lan, a vite séduit les jeunes générations.
Il a débuté lors du nouveau développement du bouddhisme dans le Sud du Vietnam en 1962.
Le célèbre moine a indiqué avoir été inspiré par la tradition japonaise du port de la rose lors de la fête des mères.
La rose est un symbole de l’amour et du partage parmi les parents et leurs enfants indépendamment de leur statut social.
Le point de vue moderne
"Même si de nos jours, les jeunes vivent plus vite et s’éloignent des valeurs traditionnelles, ils respectent et aiment toujours profondément leurs parents", raconte un visiteur du nom de Duc Phong alors qu’il se promène dans la pagode de Vinh Nghiem, le plus célèbre temple bouddhiste de Ho Chi Minh Ville.
"c’est pourquoi nombre de jeunes visitent les pagodes et apportent des fleurs à leurs parents ce jour là", dit Phong.
Minh Thuan explique : "La fête n’est plus exclusivement réservée aux bouddhistes, elle est l’occasion pour tous, d’exprimer l’amour aux parents. Ce trait culturel ne s’est pas terni avec le temps mais il s’est diversifié."
Tandis que les occidentaux sont fiers de leur fête des mères, les vietnamiens sont très attachés à leur fête du septième mois lunaire en général, et au jour de Vu Lan en particulier, car il est l’occasion de rendre hommage à ceux qu’ils aiment, chez les morts comme chez les vivants.
Une fois l’an, les enfants vietnamiens honorent leurs parents et tentent d’aider les âmes perdues de leurs ancêtres, à retrouver le chemin jusqu’à la terre.
La fête de Vu Lan (Ullambana), aussi connue comme l’Amnistie des Esprits Troublés, est tenue lors du septième mois du calendrier lunaire, considéré comme le mois des esprits.(cette année le 1er mois était en février donc 7ème mois lunaire = Août)
Ullambana ou la fête Bon, la fête de toutes les âmes dans le bouddhisme mahayana, est célébrée lors de la septième pleine lune du calendrier lunaire par plusieurs cultures asiatiques, comme une manière d’honorer les morts.
Ce jour là, on croit que les âmes retournent à leurs anciens foyers.
L’origine du nom sanskrit de cette fête, Ullambana, est incertaine mais apparaît dans les premières écritures bouddhistes saintes appelées soutras.
Ullambana ou la fête Bon, la fête de toutes les âmes dans le bouddhisme mahayana, est célébrée lors de la septième pleine lune du calendrier lunaire par plusieurs cultures asiatiques, comme une manière d’honorer les morts.
Ce jour là, on croit que les âmes retournent à leurs anciens foyers.
L’origine du nom sanskrit de cette fête, Ullambana, est incertaine mais apparaît dans les premières écritures bouddhistes saintes appelées soutras.
Ces histoires racontent comment Sariputra et Maudgalyayana, les deux principaux disciples du fondateur du bouddhisme, Bouddha Gautama, délivrèrent leurs mères d’une souffrance inutile après la mort.
L’idée originale de cette cérémonie est présente dans la légende de Maudgalyayana, appelé Muc Kien Lien au Vietnam, l’un des 10 grands étudiants de Bouddha, ainsi que dans le Soutra Ullambana (Les Dits de Bouddha le Soutra Ullambana) traduit en chinois par Dharmarakya au troisième siècle et devenu très populaire au Vietnam.
Selon le Soutra, Maudgalyayana, grâce à son œil divin, vit que sa mère avait renaquit comme esprit affamé à cause d’actions mauvaises commises lors de sa vie précédente.
Il voulut la libérer mais en tant qu’Arhat, Maudgalyayana ne pouvait pas la sauver par lui-même.
Le Bouddha lui dit alors que seul l’effort combiné de tous les moines bouddhistes pourrait apaiser les souffrances de la tourmentée.
Il dirigea Maudgalyayana dans l’organisation d’une assemblée de moines, destinée à faire des offrandes au bénéfice de sa mère trépassée.
A partir de cette assemblée, de nombreux pays bouddhistes ont développé la coutume d’offrir de la nourriture, des vêtements et d’autres objets aux âmes affamées, le mois où les Royaumes des Cieux, l’Enfer et le monde des Vivants sont ouverts.
Est intrinsèque au septième mois, le culte des ancêtres dans lequel la piété filiale des descendants s’étend traditionnellement à leurs ancêtres même après leur mort.
Originaires d’Inde, ces histoires honorant les morts sont parvenues en chine et les chinois ont assimilé certains enseignements bouddhistes dans leurs cérémonies.
Fortement influencées par les traditions de leurs voisins, les familles vietnamiennes commencèrent à célébrer Ullambana.
Le but de cette cérémonie est de nourrir les fantômes affamés et de prier pour leur salut. Cette cérémonie est une manière pour les gens de remplir leur devoir filiale compatissant.
Lors de la cérémonie, on fait des offrandes pour libérer jusqu’à sept générations d’ancêtres, des malheurs qu’elles ont pu endurer.
Pendant ce mois, chaque famille peut choisir un jour pour festoyer et brûler du papier et des bâtons d’encens devant la maison, afin d’inviter les esprits à manger.
La particularité de cette cérémonie est "la saisie des offrandes". Quand l’encens a brûlé, on autorise les enfants du voisinage à prendre la nourriture.
Personne ne les en empêche car on croit que les esprits pourraient s’en offusquer. La cérémonie est aussi une occasion pour les gens, d’exprimer leur gratitude envers leurs parents.
Le Soutra Ullambana dit : "Les gens doivent se vouer à aider leurs parents à vivre 100 ans sans aucune maladie, souffrance, affliction ou inquiétude. Ils doivent aussi soulager la souffrance des esprits affamés de sept générations d’ancêtres, pour leur permettre de naître parmi les hommes et les dieux et d’avoir bénédiction et bonheur illimités".
La fête bouddhiste de Vu Lan, traditionnellement considérée comme un événement important dans l’éloge de l’amour maternel, a été célébré nationalement le vendredi 15 Aôut, cette année.
Vu Lan est devenue extrêmement populaire.
Elle est étroitement liée à la tradition asiatique du culte des ancêtres et de la piété filiale.
Une tradition de ce jour consiste pour les personnes -bouddhistes ou non- qui souhaitent exprimer leur gratitude et admiration envers leurs mères, d’aller à la pagode, le plus souvent en portant une rose.
Des milliers de personnes se massent dans les pagodes avec des roses rouges si leurs parents sont en vie, ou roses blanches s’ils sont décédés.
Développé par le très respecté moine bouddhiste zen vietnamien Thich Nhât Hanh, ce nouvel aspect de la fête de Vu Lan, a vite séduit les jeunes générations.
Il a débuté lors du nouveau développement du bouddhisme dans le Sud du Vietnam en 1962.
Le célèbre moine a indiqué avoir été inspiré par la tradition japonaise du port de la rose lors de la fête des mères.
La rose est un symbole de l’amour et du partage parmi les parents et leurs enfants indépendamment de leur statut social.
Le point de vue moderne
"Même si de nos jours, les jeunes vivent plus vite et s’éloignent des valeurs traditionnelles, ils respectent et aiment toujours profondément leurs parents", raconte un visiteur du nom de Duc Phong alors qu’il se promène dans la pagode de Vinh Nghiem, le plus célèbre temple bouddhiste de Ho Chi Minh Ville.
"c’est pourquoi nombre de jeunes visitent les pagodes et apportent des fleurs à leurs parents ce jour là", dit Phong.
Minh Thuan explique : "La fête n’est plus exclusivement réservée aux bouddhistes, elle est l’occasion pour tous, d’exprimer l’amour aux parents. Ce trait culturel ne s’est pas terni avec le temps mais il s’est diversifié."
Tandis que les occidentaux sont fiers de leur fête des mères, les vietnamiens sont très attachés à leur fête du septième mois lunaire en général, et au jour de Vu Lan en particulier, car il est l’occasion de rendre hommage à ceux qu’ils aiment, chez les morts comme chez les vivants.
dimanche 17 août 2008
pour meubler l'attente...
Philippe s'attelle à préparer la chambre de notre p'tit coeur.
Philippe a donc abattu la cloison sous la pente du toit ce qui nous permet de gagner 70cm.
Et du boulot il y en a.
Avant :
Philippe a donc abattu la cloison sous la pente du toit ce qui nous permet de gagner 70cm.
Puis Philippe a isoler la pente sous toit avec des plaque OSB.
On n'a pas de photo du brut mais sous les plaque OSB il y a la charpente.
Puis Philippe a percé un trémis pour que l'on puisse faire installer un escalier escamotable au cas où un jour on souhaiterait aménager les combles (dès fois que la famille devienne très grande lol, on sait jamais, mieux vaut prévoir) et surtout ce sera plus simple pour stocker au grenier.
On n'a pas de photo du brut mais sous les plaque OSB il y a la charpente.
Puis Philippe a percé un trémis pour que l'on puisse faire installer un escalier escamotable au cas où un jour on souhaiterait aménager les combles (dès fois que la famille devienne très grande lol, on sait jamais, mieux vaut prévoir) et surtout ce sera plus simple pour stocker au grenier.
Puis nous avons déblayé les gravas.
Philippe a bétonné les rebords.
Maintenant nous attendons que le charpentier vienne nous faire le renforcement de la charpente et nous pose les lattes pour qu'on puisse attaquer l'isolation proprement dite du grenier et qu'il vienne nous poser l'escalier escamotable.
Les prochains travaux pour Philippe sont :
- finir l'isolation du rampant
- faire le ragréage du sol
- refaire l'électricité
- poser la fibre de verre au mur
- poser le stratifier et les plinthes électriques....
Bref il a encore quelques week end de travaux devant lui.
Mais tout avance.
Notre proverbe préféré en ce moment est:
"Chi va piano, va sano e va lontano"
en bref "rien ne sert de courir il faut partir à point"
vendredi 8 août 2008
Quelques nouvelles
En ce moment c'est assez calme sur la planète Destinées.
Il y a tout de même des petites nouvelles.
Premièrement, il y a actuellement au Viet Nam trois familles qui viennent de se former
Marisa, Jeff et Lana-Linh (bientôt 5 mois)
Patricia, Christian et Mathéo (15 mois)
Stéphanie, Thierry et Théo (10 mois)
Ces trois couples ont rencontrés leurs enfants fin juillet et s'apprêtent à rentrer pour démarrer une nouvelle vie ensemble.
Nous leur souhaitons beaucoup de bonheur, de joie et de prospérité.
D'autre part, le président de notre OAA est parti ou va partir au Viet Nam en compagnie d'autres membres de l'OAA.
Ils vont au Viet Nam afin de signer de nouvelles conventions avec 3 autres provinces ce qui va encore augmenter le nombre d'orphelinats conventionnés. C'est une très bonne nouvelle.
Ils emportent dans leurs bagages nos certificats médicaux réactualisés.
On espère à présent que les choses vont un peu aller plus vite.
On espère, on attend...mais on sait qu'un jour nous serons parents.
Il y a tout de même des petites nouvelles.
Premièrement, il y a actuellement au Viet Nam trois familles qui viennent de se former
Marisa, Jeff et Lana-Linh (bientôt 5 mois)
Patricia, Christian et Mathéo (15 mois)
Stéphanie, Thierry et Théo (10 mois)
Ces trois couples ont rencontrés leurs enfants fin juillet et s'apprêtent à rentrer pour démarrer une nouvelle vie ensemble.
Nous leur souhaitons beaucoup de bonheur, de joie et de prospérité.
D'autre part, le président de notre OAA est parti ou va partir au Viet Nam en compagnie d'autres membres de l'OAA.
Ils vont au Viet Nam afin de signer de nouvelles conventions avec 3 autres provinces ce qui va encore augmenter le nombre d'orphelinats conventionnés. C'est une très bonne nouvelle.
Ils emportent dans leurs bagages nos certificats médicaux réactualisés.
On espère à présent que les choses vont un peu aller plus vite.
On espère, on attend...mais on sait qu'un jour nous serons parents.
dimanche 3 août 2008
Petits portraits...
Ton futur Papa:
Fabien et Philippe en pleine concertation sur la musique à diffuser:
Ta future Maman
Nous 2:
Fabien, Philippe, Papa André, Maman Denise
Fabien et Philippe en pleine concertation sur la musique à diffuser:
Les Dj de la soirée.
Journée de pêche_27 juillet 2008
Suite à cette belle fête, Philippe et Fabien avaient décidé de poursuivre par une partie de pêche à l'étang de Bolsenheim.
La grosse prise de Fabien:
La concentration des pêcheurs hihihi
Nous avons donc campé au bord de l'étang.
Voici notre campement:
Pour tous ceux qui s'inquiétaient pour nous, nous avons très bien dormis, il a fait bien chaud, c'était très calme autour de nous, nous n'avions pas de visiteurs, genre moustiques ou araignées ou autre bestioles qui peuvent faire du bruit, chatouiller,piquer etc...
Après une courte nuit, nous nous sommes levés à 6h00 du matin à l'arrivée du 1er pêcheur.
La grosse prise de Philippe:
La grosse prise de Fabien:La concentration des pêcheurs hihihi25 ans de Stéphanie
Le week end dernier (le 26 Juillet) nous sommes allés fêter les 25ans de Stéphanie, la petite amie de Fabien (frère de Christine) à l'étang de pèche de Bolsenheim.
Ce fut une bien belle fête, 38 convives réunis,
un repas délicieux
Et Lou
Et à eux deux ils forment MiLou
Vous avez reconnu leur fiston (en peluche) mais voici le vrai :
25 ans le bel âge, profites en Stéphanie.
Ce fut une bien belle fête, 38 convives réunis,La salle fort bien décorée
un repas délicieux
Et que dire du dessert
Le cercle de théâtre alsacien, dont fait parti Stéphanie, a composé un sketch pour raconter leur rencontre, on a bien rigolé.
Le cercle de théâtre alsacien, dont fait parti Stéphanie, a composé un sketch pour raconter leur rencontre, on a bien rigolé.On vous présente donc
Mi
Et Lou Et à eux deux ils forment MiLouVous avez reconnu leur fiston (en peluche) mais voici le vrai :
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